《易经》这本古书，里面的动爻、本卦和变卦判断起来可真让人头大，但同时，又充满了让人着迷的神秘感。像高岛吞象这种传奇的易学大师，他自己的经历就给我们带来了很多断卦的宝贵经验。这些经验里，既有对《易经》学术应用的深入解读，也藏着对生活的深刻启示。

一爻不动看本卦卦辞

依照《易经》中动爻的判断方法，若六条爻都处于静止状态，那我们只需根据本卦的卦辞来做出判断。这种情况通常是最基本的。比如说，在日常生活中的简单占卜，当没有太多变化因素的时候，就会是这样的情形。这反映了在一种恒定状态中，本卦所包含的基本事实或预兆。从哲学的角度来看，这暗示了事物在稳定状态下的固有特性。而在现实生活中，当我们对某件事情的预测没有太多意外因素的干扰时，就会遇到类似的情况。比如说，在一个稳定不变的工作环境中，没有太多变化时，我们就可以以现有的状态作为判断的依据。然而，实际情况往往更加复杂，动爻的出现是常有的事。

动爻一旦出现，哪怕只有一个，也像是在平静的湖水里扔进了一颗小石子，整个局面立马就变了。这一个小小的变化，就像是新加入的一个变数，开始在整体中发挥作用。

两爻变动取法有道

两条爻动起来，咱们就选阴爻的爻辞来断。要是两条爻要么都是阳的，要么都是阴的，那就看上面动的那个爻来断。这规则对新手来说可能有点难懂。其实，这《易经》就是在两种因素的作用下，给出了一个判断的优先级方向。打个比方，就像选工作方向，可能得考虑兴趣和收入，这时候，《易经》的判断方法就像给我们一个参考，帮我们有条理地看这两个因素对结果的影响。这也揭示了阴阳学说中不同层次或属性间的优先顺序。

阴阳爻的属性差异在这其中对整个事件的解读起着关键作用。就像在咱们日常生活中，各种不同属性的东西或者因素，它们对事情最后的结果影响可大可小，各有各的分量。

三爻变动取中间爻辞

三条爻变动时，咱们就选中间那一条的爻辞来断。这可是《易经》里规定的另一种断卦法。比如，咱们要选个创业项目，三个关键因素一变动，就能用这法子来分析《易经》的结论。中间那爻就像是个平衡点。它似乎在说，当各种变数多到一定程度，中间状态或位置的那个因素往往最关键。从哲学上看，这也许就是《易经》断卦中渗透着中庸之道的表现。

先前在文章的例子中，通过三条动爻组合，我们得到了无妄卦的九四爻来作为断卦的依据。这很清楚地表明，在面临复杂局面时，我们是如何在《易经》里找到对应解决方案的。

四爻变动用下静爻辞

出现四条爻动时，咱们得依照规矩，来解读这静爻的卦辞。这就好比一个系统里，大部分地方都在变，可还是有少部分稳如泰山。比如在企业调整架构的时候，要是大多数部门都在改革，可还有一小撮部门坚守原状，那这部分不变的部门说不定就是判断未来走向的钥匙。这也揭示了动静之间的一种较量，有时候，静止的部分还真挺关键的。

高岛吞象在监狱里得到了履之井卦，卦里有四个活跃的爻。根据下面的静止爻辞来判断，这卦给出了相当准确的预测。

五爻变动取静爻辞断

动爻五条变动时，咱们就得根据静爻的爻辞来断定。这就像局面发生翻天覆地的变化，可唯一不变的或者稳定的那个因素，就成了我们判断的核心。就像打仗的时候，各种局势都在快速变化，但有些地理或者人文的基本元素是不变的，那这些不变的元素可能就是判断局势走向的关键。这也反映了《易经》中强调的，在大乱中寻找平静的独特思维方式。

这让我们明白，即便是在各种因素频繁变化的复杂环境中，我们依然可以秉持一种以不变应对万变的哲学理念。

六爻皆动的乾坤二卦

六爻都动了，若是乾或坤两卦，就得用“用九”或“用六”来断定。乾和坤是《易经》的基石，这种特殊情况的处理，凸显了它们的独特性。这两个卦象本身就富含深刻的象征意义。遇到这种情况，就像是宇宙宏观和微观交叉点的根本规律在发挥作用。在社会层面，这或许可以类比为道德、伦理、制度发生根本变革的时期，《易经》的特殊判断方式就有了参考价值。

高岛吞象，他从监狱里开始学《易经》，那复杂的动爻、本卦、变卦，他一遍遍尝试，一遍遍实践。这经历告诉我们，要想真正学好《易经》，可不是一下子就能成功的。读者朋友们，假如你处在高岛吞象那样的狱中，你会相信《易经》的卦象提示，选择放弃越狱吗？来，大家评论区聊聊，点个赞，把这个文章分享一下。

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